史威登堡神学著作
84.我看到一个秃头,不过只看到它的顶部,就是头顶骨;我听说,那些一年内就要死去的人就会看到这种异象,于是他们便做好准备。木星人并不害怕死亡,只怕离开妻子,孩子或父母;因为他们知道自己死后仍继续活着。他们知道自己不会丧命,因为他们就要上天堂了。所以,他们不将其称为死去,而是称为变成天堂。在木星,那些生活在真正的婚姻之爱中,并如父母所应该的那样照顾自己的孩子之人不会死于疾病,而是平平安安,好像睡着了;就这样从这个世界转到天堂。
按我们地球上的年龄来算的话,木星人死亡时的年龄是三十岁。他们在这么短的时间内死去,是出于主的旨意,以免人口增长过多,超出这个星球所能承受的。他们到了这个年龄后,就不肯像那些还没有到这个年龄的人那样被灵人和天使引导;因此,灵人和天使很少靠近那些年纪大的人。他们发育成熟的速度远比我们地球人快得多,并且在刚成年,即青春萌动时就结婚。然后,他们的快乐就是爱自己的妻子或丈夫,照顾自己的孩子。诚然,他们也将其它快乐称为快乐,但相对来说都是外在的快乐。
4906.“拉出她来,把她烧了”表它应被灭绝,即他玛所代表的教会内在应被灭绝。这从“拉出她来,把她烧了”的含义清楚可知,“拉出她来,把她烧了”是指被灭绝。“拉出来”论及真理,“烧了”论及要被灭绝的良善。“烧”论及良善的灭绝,这一点从圣言中的许多经文明显看出来;原因在于,“火”和“火焰”在灵义上表示良善,因而“热”表示对良善的情感;但就反面意义而言,“火”和“火焰”表示邪恶,因而“热”表示对邪恶的情感(1297, 1861, 2446节)。此外,良善实实在在是属灵之火,赋予生命的属灵之热由此放射出来;邪恶也是火,焚毁人的热由此放射出来。凡将注意力转向这个问题,并反思它的人都能清楚看出,爱之良善是属灵之火,对该良善的情感是属灵之热。事实上,人若深入思考人的生命之火和热出自何处,就会发现爱是它的源头;因为一旦爱停止,人就变冷;而爱越在他里面增长,他就变得越温暖。除非人的生命之火和热出自这个源头,否则他根本不可能拥有生命。但产生生命的这属灵之火或热却在恶人当中变得一团焚毁的烈火,因为对他们来说,它就转化为这种火。在没有理性的活物或动物当中,属灵之热同样流入进来,并带来生命,但这生命照在其器官形式中的接受而各异,因此,它们的知识和情感是与生俱来的,如蜜蜂和其它生物。
2763.由此明显可知,圣言中的代表和象征或具有灵义的事物来自哪里,即来自出现在来世的代表。属天的上古教会成员就是从这个源头获得代表的,他们活在世上时就与灵人和天使互动。这些代表从他们那里传给他们的后代,最后传给只知道它们表示这类事物的那一代。但由于这些代表来自上古时代,并用于这些后代的神性敬拜,所以它们受到崇敬,并被视为神圣。除了代表外,还有对应。对应在灵界暗示并也表示完全不同于自然界的某种事物。例如,心表示对良善的情感;眼表示理解;耳表示顺从;手表示能力,更不用说其它无数例子了。这些事物在灵人界不是以这种方式来代表的,而是以属世之物对应于属灵之物的方式相对应的。这解释了为何圣言里面的每个词,直至最小的字母,甚至一点一画,都体现了属灵和属天事物,又为何圣言是以这种方式被启发的,即:当世人阅读圣言时,灵人和天使立刻根据代表和对应以属灵的方式来感知它。
大洪水之后的古人大力发展并高度推崇这种知识,凭借它而能与灵人和天使一起思考。但今天这种知识已经完全被抹除了,以至于几乎没有人愿意相信它的存在。那些相信的人也低估它,只是称其为一种没有实际价值的神秘的奇思妙想。原因在于,人类已经变得彻底世俗和肉体化,以至于一提到属灵和属天之物就心生强烈反感,有时感到厌恶,甚至恶心。那么,在持续到永远,没有任何世俗和肉体之物,只有构成天堂生活的属灵和属天之物的来世,他们将作何反应呢?
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